寺院的骨灰存放架，不一定要寄存往生親人的骨灰盒，還有很多往生親人的生前信物可以寄存在靈位內(nèi)，有佛祖菩薩的加持，定會讓遠(yuǎn)方的親人在他思念的遠(yuǎn)方找到自己的安生之處，那么骨灰存放架的靈位有哪些可以寄存的。
回到我們的文化智慧殯葬，我們就是要把一個人的一生用實物的形式去記錄、去保留、從人生中去提取意義、保存對人生有重要意義的東西。從近來說，能讓后人有更多的回憶空間、時空交流空間。從遠(yuǎn)來說，能讓人們在想了解祖先的時候能找到更的信息。
實物可以承載文化、可以承載意義、可以承載感情。做文化殯葬就應(yīng)該從實物開始。
一、老人頭發(fā)、指甲、基因
二、老人首飾（眼鏡、發(fā)夾、戒指、佛串、手鐲等）
三、老人常用物（手杯、毛筆、煙斗、樂器）
四、客戶地位實物（獎?wù)隆⒆C書、證明、特殊紀(jì)念品）
五、信任（寫給親人的信、往生后晚輩祭拜時寫的信）
六、書籍（個人文章、傳紀(jì)、家訓(xùn)、書法字）?
七、相片（結(jié)婚照、全家福、旅行照、藝術(shù)照）
八、電子信息（錄音、視頻、圖片、文字）
致辭，結(jié)合了智能化的骨灰存放架，已然有了無處不在的思念，無處安放的親情，實體存放親人的信物，你亦可以在寺院的骨灰存放架存放親人的遺物外，你還可以在已然打通的骨灰存放架的已經(jīng)系統(tǒng)上的智慧殯葬，創(chuàng)建往生親人的紀(jì)念館，你可以在系統(tǒng)內(nèi)將保留的遺物，一一上傳至系統(tǒng)，可供自己好好的排解思念之情，亦可以讓自己的后事家人共同瞻仰。